tag:blogger.com,1999:blog-232874302024-03-04T21:57:34.311-08:00TiahuanacowoodMiguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.comBlogger339125tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-40329159758193814872020-12-10T03:21:00.000-08:002020-12-10T03:21:45.702-08:00"El Visitante", de Martín BoulocQ
https://www.lostiempos.com/sites/default/files/styles/noticia_detalle/public/media_imagen/2020/11/30/martin-1-of-1.jpg?itok=PE-_O4Ud
"El visitante", el nuevo largometraje del cineasta cochabambino Martín Boulocq, forma parte de este encuentro cinematográfico. La cinta comenzó su rodaje en plena convulsión social, en noviembre de 2019, y tuvo algunas dificultades para seguir adelante. Los actores uruguayos Mirella Pascual y César Troncoso, estaban en la ciudad para la grabación.
El filme trata sobre un personaje que se enfrenta a sí mismo y a las iglesias evangélicas. Está escrito por Boulocq junto a Rodrigo Hasbún y producido por la empresa productora que lleva adelante junto a Andrea Camponovo, CQ Films . Se suman también la boliviana Empatía Cinema, del cineasta Álvaro Olmos, y la uruguaya Cimarrón Cine, mediante la cual el proyecto ha recibido el fondo de coproducción minoritaria del Instituto de Cine uruguayo (ICAU).
En las secciones Primer Corte y Copia Final, del evento organizado por el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (Incaa) y el Marché du Film-Festival de Cannes, competirán 12 filmes.
Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-38963866881897206482020-12-10T03:15:00.002-08:002020-12-10T03:15:20.731-08:00PELICULA UNAY : SOBRE BANDAS MUSICALES DE ORURO"El cine boliviano toca aspectos cruciales y esenciales para crecer como país al reconocernos en nuestra
https://www.lostiempos.com/sites/default/files/styles/noticia_detalle/public/media_imagen/2020/12/10/ded.jpg?itok=Vd-ef4mR
diversidad cultural y social, a partir de nuestro cine podemos conquistar el mundo, universalizando nuestras historias, música y cultura", afirmó este miércoles el director de "Unay", Okie Cárdenas, en la conferencia de prensa que brindó en instalaciones de la Cámara de Senadores.
En la conferencia participaron también la senadora Lindaura Rasguido y el viceministro de Descolonización, Pelagio Condori.
"Unay" cuenta la historia de los jóvenes y adolescentes del área rural que sueñan con ser músicos de las famosas bandas que participan en el Carnaval de Oruro. El rodaje de la cinta se realizó durante el invierno de 2019 en la población de Copacabana de Andamarca, en el departamento de Oruro.
Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-32469251949131621782020-12-10T03:05:00.001-08:002020-12-10T03:05:33.015-08:00QUEEN BEE-NUEVA PELICULA DE DENISE ARANCIBIAhttps://i.postimg.cc/VvMHLGss/queen-bee.jpg
Carlo D’Ursi nos cuenta que encontró este proyecto en los pitch del curso de desarrollo de la Fundación Carolina y que se trata de una comedia negra, de curvas vertiginosas y altísimo voltaje. Nos contará la historia de QueenBEE, una estrella mundial de las permormance artísticas, que tiene que romper con su mundo para hacerse cargo de su sobrina. Lo que ella no sabe es que su sobrina se hará mucho mas cargo de ella, y le cambiará la vida.
se barajan para el papel de la niña, nombres de primer orden de la comedia española, para acompañar a itziar castro, ya confirmada protagonista de la película
Julieta tiene unos 40 años y lleva diez de ellos encerrada en su departamento engordando metódicamente; pesa alrededor de 200 kilogramos y quiere subir unos 100 más. Lo hace para satisfacer a sus clientes en sus redes sociales y página web, donde brinda un servicio porno-erótico para las personas "feeders" (gente con fetiche por las mujeres grandes) en la red. Es conocida como Queen Bee.
Su cómodo mundo se verá sacudido cuando se entere que tiene que hacerse cargo de Britney, su pequeña sobrina de 10 años, que ama el rock y a los unicornios y que acaba de quedar huérfana.
Julieta es la única familia que le queda. Así que la gran Julieta tendrá que ahora aprender a vivir con otro ser humano. Y la pequeña Britney tendrá que aprender a llorar para poder vivir su duelo y despedirse finalmente de su madre. Y las dos, tendrán que aprender a ser familia.
Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-28981933425095916192020-12-10T02:54:00.000-08:002020-12-10T02:54:00.428-08:00CHACO-PELICULA BOLIVIANA SOBRE GUERRA DEL CHACOhttps://pics.filmaffinity.com/Chaco-559574250-large.jpg
In 1934, Bolivia is at war with Paraguay. Liborio and Ticona and other Bolivian indigenous soldiers are lost in the hell of the Chaco, under the commandment of German Captain Kundt. They're looking for the Paraguayan enemy that they haven't seen for months, and that they will never find. They leave together in a search that will make them realize, progressively, the destiny they have been pushed into and the inevitable condition of a defeated troop. They're walking like shadows, wandering forever in the middle of dust and silence.
—Diego Mondaca
1934, Bolivia is at war with Paraguay. Liborio and Ticona and other Bolivian indigenous soldiers are lost in the hell of the Chaco, under the commandment of German Captain Kundt. They're looking for the Paraguayan enemy that they haven't seen for months, and that they will never find. They leave together in a search that will make them realize, progressively, the destiny they have been pushed into and the inevitable condition of a defeated troop. They're walking like shadows, wandering forever in the middle of dust and silence.
—Diego Mondaca
Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-60300010762185155942020-12-10T02:50:00.000-08:002020-12-10T02:50:40.373-08:00BRING ME AN AVOCADO-PELICULA BOLIVIANAhttps://m.media-amazon.com/images/M/MV5BOTYzN2ViMzUtYjIwMC00MGQ4LTllMGQtNjBmYjRkNGQxZWQzXkEyXkFqcGdeQXVyMjIzMDEyNzc@._V1_.jpg
El filme muestra un encuentro violento que deja a “Robin” en coma, su esposo, su hermana y su mejor amiga se aventuran a mantener la normalidad para sus dos hijas pequeñas mientras cada una maneja su propio dolor, según la sinopsis del film.....Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-82212697153181160022020-12-10T02:45:00.001-08:002020-12-10T02:45:13.965-08:00LAURA SE VE HERMOSA ASI : PELICULA BOLIVIANAhttps://www.opinion.com.bo//media/opinion/images/2017/07/30/2017S12124.jpg
Laura y Martín son héroes inocentes/culpables “de aquel momento fatal en la vida de cada individuo humano, de la trama ineludible, que cierra la primera fase del desarrollo de los instintos”.
Laura y Martín son héroes inocentes/culpables de una zambullida aturdida en las aguas caóticas, prohibidas del inconsciente.
Mi agitación se aplaca al sabio son de un ritmo mántrico, sostenido desde la primera hasta la última página de la novela.
Este manto mágico, tejido por un sinfín de reverberaciones sonoras, me envuelve como una nana: Entre dulces rasgueos de guitarra gotean los grifos, duchas estrellan gotas ruidosas contra las cortinas de las tinas, lluvias tamborean contra la carrocería del vehículo del vuelo terrestre, motores zumban y crepitan a modo de tintinus en la oreja mítica, viejas canciones derritan viejas cintas congeladas.
El incesante tic tac de invisibles relojes omnipresentes marca el paso del tiempo aprisionado en su fatalidad circular del eterno retorno del segundo eterno.Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-40284491722553782452020-12-10T02:33:00.003-08:002020-12-10T02:33:58.313-08:00LA SANTA DE LA CALLE. NUEVA PELICULA DE TONCHY ANTEZANA<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV-kQ4lvf74imeRaxqpSxjiYV3f42_H5SHSbM9nvtluamBGRknoZ9yT-bUP7epgKzE9E-R9LV_LldGC7jP4juZNRK9i2WdH1_kWrg243FzA6Q9bxJfC8SuVZ-fQskOkUd1cOUJ/s647/La+santa+de+la+calle-antezana+2020.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="647" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV-kQ4lvf74imeRaxqpSxjiYV3f42_H5SHSbM9nvtluamBGRknoZ9yT-bUP7epgKzE9E-R9LV_LldGC7jP4juZNRK9i2WdH1_kWrg243FzA6Q9bxJfC8SuVZ-fQskOkUd1cOUJ/s320/La+santa+de+la+calle-antezana+2020.jpg"/></a></div>
El mito elegido: que Inés de las Muñecas, una mujer de vida alegre conocida por su culo endemoniado, luego de asesinada, esté haciendo milagros en San Lorenzo de la Sierra. La posibilidad de que una prostituta, una mujer sin escrúpulos y de pasado dudoso, pueda llegar a ser considerada como santa, genera las más variadas reacciones. Desde el fervor ciego de los más desvalidos que presurosos compran fotografías, bustos del rostro de la santa en cerámica, calendarios o estampitas; pasando por la discusión intelectual en el marco de una mesa redonda organizada por el Comité Cívico pro San Lorenzo, hasta el rechazo directo de las devotas más ilustres de la ciudad, todas ellas representantes de importantes organizaciones católicas.
La Iglesia por su parte, no queda fuera de la fiesta: el Vaticano le autoriza a instalar una red gratuita de internet para que de esta manera los fieles católicos, en vez de recurrir a la santa de la calle, puedan averiguar, cuál es el santo que necesitan: Santa Genoveva, por ejemplo, alivia el hambre de los pobres; San Gerardo soluciona los riesgos de embarazo; San Charbel ayuda a los cardíacos; San Jorge a aquellos que han contraído enfermedades venéreas; San Leonardo protege a los presos, mientras que Santa María Magdalena ayuda a las prostitutas. Ah, y para aquellos que sufren de desavenencias en el matrimonio, está San Pedro.
Y es aquí, en la respuesta de la ciudad al fenómeno de Inés de las Muñecas, donde nos damos cuenta que Santo Vituperio no se limita a ser una mera representación descriptiva de los aspectos físicos y geográficos de la ciudad de Santa Cruz.
Se trata más bien del escenario donde pugnan los sueños y pesadillas, los anhelos, los impulsos y miedos, la hipocresía, la falta de solidaridad, y hasta la hostilidad de sus pobladores. Una ciudad que se mece entre la tradición y la modernidad, rural y cosmopolita a la vez. Es esta geografía, la interior, y no la física, la que logra develarnos a la ciudad en toda su complejidad.
Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-21606890432908619722019-10-29T01:50:00.001-07:002019-10-29T06:34:21.026-07:00PRIMER CORTOMETRAJE DE RENE ORTUÑO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/7x204--Mu3M/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/7x204--Mu3M?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<i>COMENTARIO DE MIGUEL LUNDIN PEREDO</i><br />
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<i><span style="font-size: large;">De la brillante mente del director de cine Rene Ortuño nos vamos a un viaje oscuro y de humor negro por el interior de las minas bolivianas,donde un grupo de seres avaros se ven en confrontacion con el miedo eterno de terminar de cena de un zombie boliviano,la sencillez de este cortometraje nos hace bailar visualmente por toda la trama.</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;">REKA como es normalmente llamado dentro del mundo artistico ya tiene en su curriculum filmico 10 peliculas de comedia costumbrista,su primera pelicula se llama Pancho y Silpancho,una road movie ambientada en las carreteras del pais,esta historia tendra cinco partes consolidando lo que seria la primera saga cinematografica en nuestros cines, regresando al tema principal de este post hay que decir textualmente que este cortometraje procedente de Cochabamba;ha sido seleccionado para ser puesto en la cartelera del festival de cine de terror de la ciudad de Oruro llamado "MANCHAY".</span></i><i><span style="font-size: large;">Los actores pertenecen a la camada de comediantes cochabambinos descubierta por el REC de Reka</span>.</i><br />
<i><span style="font-size: large;">Para aquellos que se prguntan quien es Rene Ortuño Iriarte,es el dueño de la empresa REKA 3D que es un estudio de cine y animacion,todas sus peliculas estan en formato 3D con lentes y animacion en 2D,este 2 de noviembre en la nueva terminal terrestre de Oruro es el estreno de esta historia tetrica y ironica.Rene Ortuño muy pronto realizara la primera pelicula animada de Bolivia convirtiendose en el pionero en el genero de la animacion filmica en Bolivia.</span></i><br />
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<i><span style="font-size: large;"><br /></span></i>
<i><span style="font-size: large;">REPARTO DE LA HISTORIA DE TERROR:</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;"><br /></span></i>
<i><span style="font-size: large;">Zombie Minero-Nicolas Block</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;">Jhossil Frias</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;">Ilze Delgadillo</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;">Edmundo Nogales</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;">Erlan Caceres</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;">Luis Bernal</span></i><br />
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<i><br /></i>Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-41685279355266695982018-05-18T18:01:00.000-07:002018-05-18T18:01:45.585-07:00"JUGLAR DE NADIE" : Nueva película de Juan Álvarez-Durán <div>
<br /><br />Camilo Agramont</div>
<div>
<span class="post-featured-img"><img alt="" class="attachment-full size-full wp-post-image" height="224" sizes="(max-width: 1366px) 100vw, 1366px" src="http://www.festivalcineradical.com/wp-content/uploads/2017/09/JUGLAR-ALVAREZ-Bolivia-Radical.jpg" title="" width="400" /></span></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<em style="border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: italic; font-weight: 300; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Por Camilo Agramont</em></div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 300; letter-spacing: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</span><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; color: black; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 300; letter-spacing: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; orphans: 2; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 27px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; color: black; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 300; letter-spacing: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; orphans: 2; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 27px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
Material de archivo de noticieros, una entrevista y la sentencia final. Esa es la materia prima de Juan Álvarez-Durán para presentar a su <em style="border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: italic; font-weight: 300; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Juglar de nadie</em>. Se trata de la historia de un ecuatoriano que decide emigrar a Estados Unidos, de camino es arrestado en Panamá, encarcelado y torturado. Pero una vez libre, durante el asilo en Bolivia, decide establecer una huelga de hambre y luego demandar al estado panameño; (insertar expectativa) él gana, la sentencia determina que Panamá debe reparar los daños que le causó. Fin de la historia, porque eso es todo lo que necesita una narrativa, ¿verdad?</div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 300; letter-spacing: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</span><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; color: black; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 300; letter-spacing: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; orphans: 2; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 27px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
Para nada. La película de Álvarez-Durán golpea directo a la narrativa tradicional, esa que funciona con fórmula. El personaje relata su tragedia y los medios verifican lo contado, un aparato de discurso que funciona con una narrativa, la que mejor conocemos. Esta narrativa del cuento memorizado, de la repetición invariable y del bombardeo multimedia es lo que retrata el director, una fuerte apuesta que se concentra en lo simple para mostrar la construcción de un discurso. Para mí, está muy ligada a la película inaugural, <em style="border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: italic; font-weight: 300; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Agarrando pueblo</em> (1977), de Luis Ospina y Carlos Mayolo, quizá el otro lado de la película de los colombianos. Vemos la narrativa provocada por “los vampiros de la miseria” y cómo llega a conformar una verdad, o una “posverdad” de hecho, estas narrativas originadas en los medios y que han impregnado al cine (lo que critican Ospina y Mayolo), pero no sólo eso. Esta construcción del discurso copada de intereses puede pasar de los medios al relato mismo de la historia, mediante una especie de adiestramiento del discursante, para una narrativa que repite una y otra vez, como le ocurre al protagonista del corto. Juan Álvarez-Durán lo identifica, retrata esa situación y la deja en evidencia.</div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 300; letter-spacing: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</span><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; color: black; font-family: Source Sans Pro; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 300; letter-spacing: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; orphans: 2; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
Jesús, el ecuatoriano dueño de la historia y protagonista de la pieza, tuvo un resarcimiento por la violencia que sufrió, pero él no será de nuevo la persona que era, el daño está hecho. Jesús lo sabe de cierta manera, dice que busca “restaurar lo que era”, pero para eso quizá es necesario dejar esa narrativa mimética de la repetición. Y por cierto, ¿no es eso lo que quiere el Festival de Cine Radical, restaurar lo que era el cine? Por eso se busca dejar la narrativa tradicional de un lado, para restaurar.</div>
. Se trata de la historia de un ecuatoriano que decide emigrar a Estados Unidos, de camino es arrestado en Panamá, encarcelado y torturado. Pero una vez libre, durante el asilo en Bolivia, decide establecer una huelga de hambre y luego demandar al estado panameño; (insertar expectativa) él gana, la sentencia determina que Panamá debe reparar los daños que le causó. Fin de la historia, porque eso es todo lo que necesita una narrativa, ¿verdad?<br /><br /> <br /><br />Para nada. La película de Álvarez-Durán golpea directo a la narrativa tradicional, esa que funciona con fórmula. El personaje relata su tragedia y los medios verifican lo contado, un aparato de discurso que funciona con una narrativa, la que mejor conocemos. Esta narrativa del cuento memorizado, de la repetición invariable y del bombardeo multimedia es lo que retrata el director, una fuerte apuesta que se concentra en lo simple para mostrar la construcción de un discurso. Para mí, está muy ligada a la película inaugural, Agarrando pueblo (1977), de Luis Ospina y Carlos Mayolo, quizá el otro lado de la película de los colombianos. Vemos la narrativa provocada por “los vampiros de la miseria” y cómo llega a conformar una verdad, o una “posverdad” de hecho, estas narrativas originadas en los medios y que han impregnado al cine (lo que critican Ospina y Mayolo), pero no sólo eso. Esta construcción del discurso copada de intereses puede pasar de los medios al relato mismo de la historia, mediante una especie de adiestramiento del discursante, para una narrativa que repite una y otra vez, como le ocurre al protagonista del corto. Juan Álvarez-Durán lo identifica, retrata esa situación y la deja en evidencia.<br /><br /> <br /><br />Jesús, el ecuatoriano dueño de la historia y protagonista de la pieza, tuvo un resarcimiento por la violencia que sufrió, pero él no será de nuevo la persona que era, el daño está hecho. Jesús lo sabe de cierta manera, dice que busca “restaurar lo que era”, pero para eso quizá es necesario dejar esa narrativa mimética de la repetición. Y por cierto, ¿no es eso lo que quiere el Festival de Cine Radical, restaurar lo que era el cine? Por eso se busca dejar la narrativa tradicional de un lado, para restaurar.<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br />Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-65886720809863960552018-05-17T18:04:00.000-07:002018-05-18T18:04:46.538-07:00ALGO QUEMA DE MAURICIO OVANDO<img alt="" class="aligncenter wp-image-8645" height="210" sizes="(max-width: 620px) 100vw, 620px" src="http://desistfilm.com/wp-content/uploads/2018/04/sa4.png_673822677-550x289.png" width="400" /><br />
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Por Aldo Padilla<br /><br /> <br /><br />La confrontación de las nuevas generaciones con la historia del siglo pasado se hace más latente en la actualidad, debido a una constante investigación histórica que se plantea como reto, frente a un creciente negacionismo y revisionismo antojadizo de parte de aquellos que formaron parte de oscuros regímenes en distintas partes del mundo. La tarea se vuelve aún más compleja si la investigación implica a familiares y jóvenes directores han enfrentado el reto con diferentes grados de culpa heredada frente a los hechos. Allí están los ejemplos de la chilena Lissette Orozco en El pacto de Adriana, que enfrenta a una manipuladora tía y su colaboracionismo evidente durante la dictadura, o sin salir de dichas fronteras aparece El color del camaleón de Andrés Lübbert, que muestra al padre del director como una de las múltiples victimas del aparato represor que lo obligo a ser parte de ese sistema y, finalmente, la ambigua relación de los padres de Bojina Panayotova con la policía secreta búlgara en el film I see red people. En los casos mencionados anteriormente la implicación es civil, por lo cual hay un grado indirecto o ambiguo de responsabilidad, pero el enfrentarse con la historia de alguien que tuvo decisiones directas en hechos oscuros es un reto más grande aún.<br /><br /> <br /><br />Mauricio Ovando, nieto del expresidente Alfredo Ovando Candia es el encargado de entablar un diálogo entre su historia familiar y las versiones contradictorias de la figura pública de su abuelo, la complejidad no solo viene de parte del director, si no que viene de un país entero enfrentado por la figura de uno de los gobiernos militares más progresistas de la segunda mitad del siglo, que se ve ensombrecido por oscuros eventos, los cuales vistos de forma concatenada dejan de ser aislados, además del hecho de ser un presidente que accedió al puesto mediante derrocamientos y elecciones, lo cual ha sido denominado por algunos historiadores como “dictadura blanda”.<br /><br /> <br /><br />Una mezcla de factores que el documental Algo quema trata con una pasmosa rigurosidad y contraste de fuentes en buena parte internacionales, si bien en la primera parte film Ovando se concentra en la figura familiar del ex presidente en base a cintas familiares provistas principalmente por el padre del director, lo cual puede confundir y dar a entender que todo el film tiene un tinte más íntimo que histórico. Aunque esto se rompe de forma repentina mediante un cambio de registro y el film empieza a recorrer las contradictorias versiones sobre cuatro hechos que marcaran el film: la masacre de San Juan y la posterior muerte del Che en Bolivia durante su liderato de las fuerzas armadas, posiblemente el hecho más relevante a nivel internacional; las rencillas con el también presidente Rene Barrientos y la posible orden de ejecución de parte de Ovando, y finalmente la muerte de su hijo en un extraño accidente de avión, lo cual desencadenó el fin de su carrera política.<br /><br /> <br /><br />El montaje equilibra los testimonios contemporáneos de los familiares de Ovando que se debaten entre la ignorancia de algunos hechos, el silencio sobre los grises del mandato, la resignación frente a una evidencia que atropella a las versiones familiares como mecanismo de autodefensa, aunque sin dejar de lado la evidencia de un hombre cuyo amor por su familia era innegable. La valentía de Ovando al confrontarse con las evidencias es pasmosa y que se plasma en la escena donde el fuego busca quemar las dudas que angustian a toda una familia que debe cargar con un legado complejo de asumir, tanto en lo positivo como en lo negativo. Algo quema es la lucha contra el olvido y la ignorancia contra el que se enfrentan tantos pueblos latinos frente a heridas que aún no se cierran, una lucha por la paz cuya única llave es la memoria y que en el caso de Bolivia es un campo en el cual aún falta mucho por recorrer, y que busca mediante el arte abrirse paso en medio de décadas de dictaduras ambiguas que han tomado el poder por la fuerza o por las urnas.<br /><br /> <br /><br />Competencia latinoamericana<br /><br /> <br /><br />Dirección y guion: Mauricio Alfredo Ovando<br /> Producción: Juan Alvarez-Durán y Mauricio Alfredo Ovando<br /> Dirección de fotografía: Inés Ducastella, Soledad Rodríguez<br /> Edición: Cecilia Almeida Saquieres<br /> Intérpretes: Elsa Omiste de Ovando, María Teresa Ovando, Alfredo Ovando, Carolina Freudenthal Ovando, Jessica Freudenthal<br /> Duración: 77 minutos<br /> Bolivia, 2018<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br />Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-90521231185208450372018-05-16T18:09:00.000-07:002018-05-18T18:10:17.882-07:00LOBA : SEGUNDA PELÍCULA DE KIRO RUSSO <div>
<a class="irc_mil i3597 iqM2VLHUdK54-zixyDjKkw5M" data-noload="" data-ved="2ahUKEwjs-ejSy5DbAhWBtlkKHefnA3UQjRx6BAgBEAU" href="https://www.google.es/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjs-ejSy5DbAhWBtlkKHefnA3UQjRx6BAgBEAU&url=https%3A%2F%2Ftwitter.com%2Fmpia0494&psig=AOvVaw3wURvkESfQPTzi_LLX_qIF&ust=1526778596429318" jsaction="mousedown:irc.rl;keydown:irc.rlk" rel="noopener" tabindex="0" target="_blank"><img alt="Resultado de imagen para loba" class="irc_mi" height="400" src="https://pbs.twimg.com/profile_images/824965721486667776/kBqqqovF_400x400.jpg" style="margin-top: 49px;" width="400" /></a></div>
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<br /><br />Loba es el título de la que vendría a ser la segunda película del director boliviano Kiro Russo. Vendría porque aún se encuentra en su etapa inicial. Se trata de un proyecto que, en abril de este año, se va a Cannes en el marco de La Fabrique Cinéma del Instituto francés, un programa que impulsa a directores jóvenes de países emergentes a lograr alianzas internacionales. La producción fue una de las 10 seleccionadas de todo el mundo por un jurado del Festival de Cannes para asistir a este evento.<br /><br /> <br /><br /><br /> Se trata de un filme que presenta dos historias completamente separadas. Una sucede en La Paz y la otra en Cochabamba, aunque sí tienen una relación temática y dialéctica entre sí. Según Russo, el proyecto causó curiosidad porque es inusual en su estructura. “Es una película que tiene una cercanía muy grande con personajes paceños y también cosas muy contemporáneas de nuestra época y como bolivianos; no dejando nunca de lado la parte formal y continuar mi búsqueda y mi exploración con la oscuridad”, detalla el cineasta.<br /><br /> <br /><br /><br /> De esta forma, en la cinta cobra vida, en Bolivia, una mujer lobo y para dicha historia adapta una historia de (Charles) Chaplin al contexto nacional. Mientras que para la otra historia, se pone en escena al Loco saenziano, un personaje paceño explorado en la literatura por Jaime Saenz.<br /><br /> <br /><br /><br /> De hecho, el realizador comenta que la película fue impulsada por un amigo suyo desde hace 13 años, llamado Max Eduardo, un “personaje paceño mítico”. “Es un hombre que vive ya hace 25 años en la calle, es un personaje muy saenziano, podría decirse que es el Loco de Saenz, un hombre con el que he jugado cartas en el mercado Rodríguez”, explica.<br /><br /> <br /><br /><br /> En esta película se muestran espacios muy bolivianos como el mercado Rodríguez, un espacio en el que el cineasta observó que se juntan clases sociales, gente diversa. “Es donde se muestra nuestra plurinacionalidad, gente del campo, gente que no habla castellano, gente de todo estrato social. Por otro lado, se toca otro tema que es la justicia comunitaria. Para mí, las películas son un hecho social que tienen que tener relación con la época en la que vivimos y también con las personas del lugar en donde estamos. Hay que pisar tierra y saber que estamos en Bolivia”, explica Russo.</div>
<div class="__lxG__multi __lxG__multi_lx_604372" data-cnt="2" id="lx_604372" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #414042; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; padding-bottom: 5px; padding-top: 5px; text-align: center; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
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<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br />Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-19851350432973207192018-05-15T18:15:00.000-07:002018-05-18T18:16:05.208-07:00Sirena : Primera película de Carlos Piñeiro<div class="row-bg-wrap" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; border-bottom-color: rgb(103, 103, 103); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(103, 103, 103); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(103, 103, 103); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(103, 103, 103); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #676767; font-family: Gentium Basic; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; orphans: 2; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="row-bg " style="background-size: cover; border-bottom-color: rgb(103, 103, 103); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(103, 103, 103); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(103, 103, 103); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(103, 103, 103); border-top-style: none; border-top-width: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Gentium Basic; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: 400; height: 352.8px; left: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: invert; outline-style: none; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: baseline; width: 1588px;">
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<a class="irc_mil i3597 itcD9Bkuu7i0-zixyDjKkw5M" data-noload="" data-ved="2ahUKEwiojIPqzJDbAhVKnFkKHVFKA0kQjRx6BAgBEAU" href="https://www.google.es/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiojIPqzJDbAhVKnFkKHVFKA0kQjRx6BAgBEAU&url=http%3A%2F%2Felladooscuro525.blogspot.com%2F2016%2F05%2Fver-para-creer-existen-sirenas-en-el.html&psig=AOvVaw0t7nwLBw3_cxOIl-4iD3W2&ust=1526778914116579" jsaction="mousedown:irc.rl;keydown:irc.rlk" rel="noopener" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" tabindex="0" target="_blank"></a><b><br /></b></div>
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<br /><br />Lago Titicaca. 1984. En un confuso accidente, Morgan Cabrera -un reputado ingeniero paceño-, cae al agua y se ahoga. Buscan el cuerpo durante varios días hasta que lo encuentran en una isla del Lago. Una comisión es enviada a reconocerlo: el ingeniero Peralta (50), socio del desaparecido; el Ingeniero Kunurana (35), asistente de Cabrera; el oficial Rilber Silva, un policía local que posee todas las mañas de su institución y Saturnino Poma un comunario bilingüe que además de navegar el barco se transformará en el traductor de dos mundos. La historia se inicia con el grupo embarcado en un pequeño bote y narra los sucesos cronológicos de un solo día en la vida de los personajes. Cuando los ingenieros llegan, los comunarios, que solo hablan en aymara, se niegan a que se lleven el cuerpo porque eso significaría ahuyentar la buena cosecha. Los protagonistas se indignan, discuten, y buscan desesperadamente un acuerdo. Poma los ayuda a comunicarse. El oficial Silva pierde toda autoridad emborrachándose. Peralta y Kunurana negocian afectados profundamente por la presencia del cadáver. Finalmente la comunidad les permite llevarse el cuerpo, pero el cuerpo nunca llega a su destino.<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a class="irc_mil i3597 itcD9Bkuu7i0-zixyDjKkw5M" data-noload="" data-ved="2ahUKEwiojIPqzJDbAhVKnFkKHVFKA0kQjRx6BAgBEAU" href="https://www.google.es/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiojIPqzJDbAhVKnFkKHVFKA0kQjRx6BAgBEAU&url=http%3A%2F%2Felladooscuro525.blogspot.com%2F2016%2F05%2Fver-para-creer-existen-sirenas-en-el.html&psig=AOvVaw0t7nwLBw3_cxOIl-4iD3W2&ust=1526778914116579" jsaction="mousedown:irc.rl;keydown:irc.rlk" rel="noopener" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: transparent; color: #0066cc; font-family: Gentium Basic; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" tabindex="0" target="_blank"><img alt="Resultado de imagen para lago titicaca sirenas" class="irc_mi" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifqcK4XOaMgeUp4x1Q60GZv7aU1aTNEq1FSqkcgijowZeU0RxLSV5uYC0NtEjUMm7ZeyuNTncOXj3rc3CFhARGcHofZErw10z-ZGgIZ4mykAv_4l9eaz2e3Mgv2_Ee9Yof2eBvwg/s400/Sirena+del+Titicaca.JPG" style="margin-top: 79px;" width="400" /></a></div>
Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-19965086995977836202018-05-14T18:26:00.000-07:002018-05-18T18:26:56.243-07:00The Spectres of Blood Castle<div>
<img alt="" class="size-medium wp-image-105" height="389" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="http://pachamamafilms.com/wp-content/uploads/2011/06/SpectresPoster1-300x389.jpg" title="SpectresPoster" width="300" /></div>
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<br /><br />A North American writer travels to Bolivia to write a book based on a true story; many years ago a newly married couple were found dead in their remote castle, a case of murder suicide.<br /><br /> <br /><br />To immerse herself in the story, the writer travels to the abandoned castle to spend a week. What she finds is more terrible than reality.</div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br />Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-18298190149203137262018-04-17T20:05:00.002-07:002018-04-17T22:25:31.061-07:00CANTINFLERO-NUEVA COMEDIA DE RENE ORTUÑO<img alt="La imagen puede contener: 3 personas, texto" aria-busy="false" class="spotlight" height="149" src="https://scontent.fsrz1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/30709283_805497972970927_5273035850148478976_n.jpg?_nc_cat=0&oh=845c5fbf2c5186defab430be0374873f&oe=5B5AD852" width="400" /><br />
<br />
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OPINIÓN DE MIGUEL LUNDIN PEREDO :<br />
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Cantinflero cuenta la historia de un imitador de el comediante mexicano Cantinflas que intenta conquistar el amor de una mujer y en su odisea romántica descubre que ha encontrado su propia voz después de vivir en el ámbito de los comediantes imitadores que pueblan las calles de Bolivia.<br />
Una vez mas el director de cine Rene Ortuño que solo se especializa en comedia nos entrega una historia original escrita por sus manos; su cine nos desnuda como individuos de una sociedad donde todos somos sombras de la gran urbe planetaria que habitamos.<br />
<br />Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-6584515238608762462017-06-14T22:32:00.000-07:002017-06-14T22:32:15.144-07:00Tu me manques : La nueva película de Rodrigo Bellott<a class="irc_mil i3597 iNH97eQRxumQ-zixyDjKkw5M" data-noload="" data-ved="0ahUKEwi47prfj7_UAhWCFJAKHeSSDZMQjRwIBw" href="https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi47prfj7_UAhWCFJAKHeSSDZMQjRwIBw&url=http%3A%2F%2Fwww.imgrum.net%2Fuser%2Ffarandula_boliviana%2F2002270142%2F1143729263237807488_2002270142&psig=AFQjCNG86d3fib36682kDAdoK5u-Lie2cQ&ust=1497591096596606" jsaction="mousedown:irc.rl;keydown:irc.rlk" rel="noopener" tabindex="0" target="_blank"><img alt="Resultado de imagen de tu me manques pelicula" class="irc_mi" height="393" src="http://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s480x480/e35/12317359_1647552478833736_1195664234_n.jpg?ig_cache_key=MTE0MTM3MDg3NTM0NjU2NjMzNA%3D%3D.2" style="margin-top: 0px;" width="393" /></a><br />
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<br />
Por <span class="author-name" itemprop="name">Juan Pablo Rodríguez C.</span> <br />
<div class="theiaStickySidebar" style="left: 59.21px; padding-bottom: 1px; padding-top: 0px; position: static; top: 0px; transform: none;">
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El filme tendrá tres historias interconectadas. Una es la de Jorge, un empresario boliviano que dos semanas después del suicidio de su hijo encuentra en la computadora de este la última conversación que tuvo con Sebastián, un joven gay que vive en Nueva York. Ambos tienen una discusión por Skype con el que dice ser el novio de su hijo. Entonces decide ir hasta EEUU para encontrar respuestas. La de Sebastián, un joven boliviano residente en Nueva York, que recibe la noticia de que su novio se ha suicidado.<br />
Un año después decide volver a Bolivia para hacer una obra de teatro sobre su experiencia. Y la de Gabriel, un joven cruceño que encuentra al amor en un viaje de intercambio a EEUU, pero el machismo y la homofobia de sus padres lo obligan a regresar al país y abandonar su felicidad para siempre.<br />
“El acto revolucionario es ser uno mismo en un momento y en una sociedad donde ser diferente puede costarte la vida. El acto valiente es pensar por uno mismo. Creo que lo que logramos con Tu me manques fue contar nuestra historia, revelar nuestra verdad, desde lo que significa para una generación de cruceños ser hombre hasta nuestra relación con nuestros padres e hijos”, expresa Bellott. <b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike>Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-88062037510323857092017-04-18T23:19:00.003-07:002017-04-18T23:19:52.194-07:00Maria Mealla : cineasta boliviana radicada en San Francisco, California<span id="result_box" lang="es"><div class="irc_mutc iZ6vAZpu7IIE-s4mcypHTTek" style="display: none;">
<a class="irc_mutl i3597 iZ6vAZpu7IIE-dTEICwVRfZc" data-noload="" data-ved="0ahUKEwjD4O7w76_TAhXLipAKHZ1xDXUQjRwIBw" href="https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjD4O7w76_TAhXLipAKHZ1xDXUQjRwIBw&url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DQwdRdrl_Rw8&psig=AFQjCNFyBslnYEJR8RfXTS3S9Pzi_OB2Sg&ust=1492669089500731" jsaction="mousedown:irc.rl;keydown:irc.rlk" rel="noopener" tabindex="0" target="_blank"><img alt="Resultado de imagen de Maria Mealla bolivia" class="irc_mut iZ6vAZpu7IIE-HwpH6ZlgJaI" height="298" 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<span lang="es"><span>Maria Mealla es una cineasta boliviana radicada en San Francisco, California.</span> <span>Se aventuró en la realización de películas en 2010, contando historias con talentosos cineastas bajo el nombre de producción "Sad Clown Films".</span> <span>Desde entonces ha escrito, producido y dirigido el largometraje Women and Cigarettes, una colección de cortometrajes románticos titulada Business Affairs, y un puñado de cortometrajes que retratan a milenarios de clase media baja.</span> <span>Maria está trabajando actualmente en su próximo largometraje, Bring me an Avocado, un drama que sigue a una familia después de la violencia armada.</span> <span>Es miembro activo de Scary Cow, una cooperativa cinematográfica de Bay Area que permite a los cineastas compartir sus habilidades para completar proyectos de pasión a través del trabajo-comercio, y el jefe de capítulo del Colectivo del Director de SF Cinefemme.</span> <span>Sus comidas favoritas son perritos calientes y puré de patatas y ella es de altura promedio.</span></span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike>Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-80395956611365704312017-04-17T22:59:00.000-07:002017-04-18T23:03:05.818-07:00"Women & Cigarretes" : Primera pelìcula de María Mealla<a class="irc_mil i3597 irSJIWYcJmCM-zixyDjKkw5M" data-noload="" data-ved="0ahUKEwiE14nm66_TAhWHvZAKHWuqBXkQjRwIBw" href="https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiE14nm66_TAhWHvZAKHWuqBXkQjRwIBw&url=http%3A%2F%2Fwww.mariamealla.com%2Fwomen-and-cigarettes%2F&psig=AFQjCNHIrIZ6W32Ub6o6ZFWZdnYsoRm2eQ&ust=1492668007833536" jsaction="mousedown:irc.rl;keydown:irc.rlk" rel="noopener" tabindex="0" target="_blank"><img alt="Resultado de imagen de Women and cigarettes María Mealla" class="irc_mi" height="282" src="https://static1.squarespace.com/static/52e7516ce4b0a4877edfe565/t/5560081be4b0a715f93d9833/1432356897249/" style="margin-top: 10px;" width="400" /></a><br />
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La comedia romántica relata la vida de David, el hijo del medio de una familia acaudalada y exitosa. Él trabaja como vendedor de maquillaje puerta a puerta cuando conoce a Sarah, una aspirante a fotógrafo, cuyo oficio es ser stripper.<br /> “Ahora que pienso en mi primera película, siento que fue como mi escuela de cine. Me metí a escribir y filmar una comedia romántica sin tener idea cuán difícil iba a ser. He envejecido 10 años en tres con ese filme (risas)”....Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-23760482273900465372017-04-16T23:12:00.000-07:002017-04-18T23:12:47.997-07:00"Bring me an Avocado" : Segunda película de Maria Mealla <img alt="Image may contain: text" aria-busy="false" class="spotlight" height="400" src="https://scontent.fcbb1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/16174865_375827706111775_8238001058947369408_n.jpg?oh=48af8330d2de4fbd01fcb89fcfee232d&oe=59805955" width="400" /><br />
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Bring me an avocado (Tráeme una palta), en el que actuará como protagonista el actor boliviano radicado en EEUU Bernardo Peña, acompañado de Ashley Spillers, que ahora tiene un papel en la serie Vice principals, en HBO. El drama trata sobre la violencia de armas de fuego en las ciudades estadounidenses.“En este momento estamos finalizando el casting, los permisos y las locaciones específicas. Vamos a movernos para que se vea en Bolivia, pero un paso a la vez porque primero hay que terminarla”.........Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-48828554011317786392017-04-15T23:16:00.000-07:002017-04-18T23:17:02.092-07:00Footprints in the sand : Pelicula de Maria Mealla <img class="thumb-image loaded" data-image-dimensions="1500x2250" data-image-focal-point="0.5,0.5" data-image-id="5678cd1a4bf118d6ee52269a" data-image-resolution="500w" data-image="https://static1.squarespace.com/static/52e7516ce4b0a4877edfe565/t/5678cd1a4bf118d6ee52269a/1450757409600/" data-load="false" data-src="https://static1.squarespace.com/static/52e7516ce4b0a4877edfe565/t/5678cd1a4bf118d6ee52269a/1450757409600/" data-type="image" height="400" src="https://static1.squarespace.com/static/52e7516ce4b0a4877edfe565/t/5678cd1a4bf118d6ee52269a/1450757409600/?format=500w" style="left: 0%; position: absolute; top: 0%;" width="266" /><br />
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<span id="gt-res-error" style="display: none;"></span><span id="result_box" lang="es"><span>Equilibrado en el borde de una crisis de cuarto de vida, Chris celebra su cumpleaños bebiendo pellizcos de whisky en la playa en compañía de su auto-absorbe amigo David.</span> <span contenteditable="false" tabindex="-1">Un pellizco a la vez, la contemplación de David del significado de la vida se convierte en una visualización predecible y angustiosa de la emoción.</span> <span>Chris se ve obligado a navegar por el estallido de David en un escenario dolorosamente rutinario para ellos.</span></span><span aria-hidden="true" class="trans-verified-button goog-toolbar-button" id="t-served-community-button" role="button" style="-ms-user-select: none; display: none;"><span class="jfk-button-img"></span></span></div>
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Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-37997621323359696642017-04-14T22:52:00.000-07:002017-04-18T23:20:16.011-07:00El cineasta boliviano Alejandro Pereyra tiene lista su nueva película llamada "Fuego"<img alt="" src="http://subdomain.noticine.com/images/stories/AFotos-00217/fuegobo0417.jpg" height="315" title="Alejandro Pereyra" width="400" /><br />
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Por © Cristian Rodríguez-NOTICINE.com<br />
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El cineasta boliviano Alejandro Pereyra encontró en qué entretenerse mientras espera que se complete la financiación para rodar "Historia del partir" y rodó en Sucre su precuela, la película "Fuego", que entrañará un nuevo trabajo en su carrera cinematogáfica, y cuya nueva propuesta radica en el dilema de algunas de las decisiones que los adolescentes deben tomar durante esta complicada etapa de su vida. <br />
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Tras dirigir "Mirar" y "Luz en la copa", Pereyra vuelve a la gran pantalla con su nuevo trabajo, "Fuego", un proyecto nacido a partir de la interminable espera a la que tuvo que hacer frente con la producción de "Historia del partir", otro de sus proyectos de 2009 que tiene un importante apoyo internacional para su realización, como él mismo afirmó. <br />
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En una entrevista concedida a Correo del Sur, el director habló sobre el desarrollo de esta precuela, que relata el rodaje de la ya mencionada "Historia del partir": "La cinta toma como punto de partida el mismo personaje, Norah, y en lugar de narrar el viaje hacia la realización de sus sueños en La Paz, nos cuenta lo que le ocurre en Sucre, desde que sale del colegio hasta que elige una carrera".<br />
<br />
Respecto a la temática del film, y sobre todo teniendo en cuenta que está pensado como una precuela, Pereyra aseguró que este largometraje es, hasta ahora, su trabajo con mayor preocupación social incluida en la trama: "Es la película con mayor preocupación social que he hecho, pues esta historia la hemos vivido todos: el momento en que nuestros padres nos preguntaron, "¿y ahora qué vas a estudiar?", o "¿por qué no piensas mejor y eliges una carrera que puedas estudiar aquí?". En todo caso, es una decisión muy conflictiva para la protagonista, y sobre este asunto se tejen los hilos de la película, que aborda el desarrollo de la vocación en una ciudad por demás pequeña, el estatismo de la sociedad que circunda a los jóvenes y la forma en que uno negocia con sus propias aspiraciones por miedo a lo desconocido".<br />
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Esta nueva película, rodada en Sucre -Bolivia- durante 20 días, cuenta en su reparto con Philip Broschers y Flavia Durán. Precisamente hacia Flavia fueron sus mayores halagos, ya que la propia actriz atravesó en su vida personal la misma situación que describe la película: "Flavia dio una interpretación sólida y llena de matices, de honda y delicada intimidad al personaje, ya que ella atravesó por la situación que describe la película, así que mucho de lo que se verá ha sido obtenido de forma semidocumental. Además, contiene parte de sus anhelos y obsesiones de su juventud, como irse de su pueblo natal, por lo que va dirigido a muchos jóvenes".<br />
<br />
"Ser joven e intuir con fuerza o débilmente hacia dónde nos jala el imán de nuestra vida...; el tema se me presenta maravillosamente variado y pasaría feliz varios años haciendo películas sobre adolescentes. Va dirigida a ellos y espero la reciban, o como dice la famosa dedicatoria: a cuando éramos jóvenes", añadió.<br />
<br />
A diferencia de "Luz en la copa", este nuevo proyecto será poco "efectivista" y estará centrado en el desarrollo sutil de los personajes. Además, aseguró que a través de las proyecciones anhela recuperar y profundizar en un futuro el maravilloso flujo continuo, que es como el cine debería ser: "Hasta el momento, he hecho lo que en el momento era posible hacer".<br />
<br />
En relación a su visión del cine boliviano, su calificación es muy positiva, pues piensa que "hay herramientas necesarias para que las generaciones actuales logren nuevas propuestas con su talento y creatividad".<br />
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Por el momento se desconoce la fecha de estreno de "Fuego", pero este próximo 20 de abril -como parte del Ciclo de Cine Boliviano del Cine Club en Vida y Muerte- se proyectará "Luz en la copa" en el Instituto Cultural Boliviano Alemán (ICBA).<br />
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike>Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-34236436989134275262017-02-25T21:30:00.001-08:002017-02-25T21:30:18.824-08:00"LA REINA DE LOS HORNOS"-PEL'ICULA DE NATHALIE IRIARTE<img alt="No automatic alt text available." aria-busy="false" class="spotlight" height="400" src="https://scontent.fcbb1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/13566931_1657916654531270_6884870230987131006_n.png?oh=ec86eba13de2a0dcfdbd036d7de7bc41&oe=5937C751" width="400" /><br />
<br /><br />
Documental sobre Reina Maraz, una indígena, quechua boliviana, que pasó años en la cárcel sin entender a cabalidad de qué se la acusaba.<br />
En 2014 Reina fue sentenciada a cadena perpetua por el Tribunal Oral 1 de Quilmes, que la encontró culpable del asesinato de su marido Límber Santos, ocurrido cuatro años antes. La Comisión Provincial por la Memoria comenzó a intervenir en su caso cuando la conoció en 2011 estando detenida en la Unidad Penal 33 de Los Hornos junto a su pequeña hija. Supo que Reina es oriunda de Bolivia por lo que se comunica en su lengua materna, el quechua, y no puede expresarse cabalmente en español. Desde el momento en que la detuvieron nadie reparó o se detuvo en esta cuestión.<br />
En 2012 el Juzgado de Garantías 6 de Quilmes dispuso la nulidad de la única audiencia que se había concretado con Reina y ordenó que se le tome una nueva declaración con la presencia de los intérpretes propuestos por la CPM. El organismo también realizó presentaciones ante la Suprema Corte de Justicia bonaerense solicitando la designación de intérpretes de lengua quechua, dado que hasta el momento no existían intérpretes de lenguas originarias a los que los actores judiciales pudieran recurrir en situaciones así. La Asesoría Pericial sólo contaba con traductores de inglés y de francés.<br />
El juicio llegó en 2014. Allí Reina pudo declarar por primera vez en su lengua con la ayuda de Frida, su interpréte, y describir el contexto de múltiples violencias en el que vivía con su marido: de género, sexual, física. La CPM realizó una veeduría pormenorizada del desarrollo del proceso y el registro audiovisual. Cuando se creía que llegaría algo de justicia el TOC 1 de Quilmes, integrado por tres juezas -Silvia Etchemendi, Marcela Vissio y Florencia Butierrez- condenó por unanimidad a Reina Maraz a prisión perpetua.<br />
Llegó el tiempo de las apelaciones y también de una gran red de solidaridades y trabajo que se tejió en torno a Reina: al acompañamiento de la CPM que ya articulaba con el defensor de Reina, José María Mastronardi, y con la intérprete Frida se sumó el de la campaña contra la violencia hacia las mujeres; la defensora general de Quilmes, María Noemí Pérez, quien llevó adelante y firmó el recurso que se presentó ante Casación y el defensor oficial adjunto de Casación, José María Hernández, que lo llevó adelante.<br />
Después de 6 años de injusticias desde la CPM consideran que este es un fallo que debe quedar firme por su carácter reparatorio, porque asume una perspectiva de derechos, intercultural y de género y porque se dicta desde una posición de verdadera escucha de quienes se encuentran ante la justiciaMiguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-33891588355886861942017-02-17T19:24:00.000-08:002017-02-17T19:24:10.082-08:00"EN REALIDAD" : Película de Paul Gabriel-Hollweg<br />
<img alt="" class="spotlight" height="335" src="https://scontent.fcbb1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-0/s480x480/16425764_1532509003444076_9053235071485609206_n.png?oh=be47cc81d4965e9042daa25b12a77e9e&oe=594617CF" width="400" /><br />
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<div style="text-align: justify;">
La trama gira alrededor de Beto, un músico brasileño que deja São Paulo para viajar a Santa Cruz de la Sierra, donde una serie de extrañas situaciones lo persiguen desde su llegada. Esto lo lleva a conocer los más raros y curiosos personajes, en una trama llena de misterio y azaroso devenir.</div>
<div style="text-align: justify;">
El elenco está conformado por Reinaldo Lobo, que interpreta el papel protagónico, Rubén Darío Ardaya, Janaina Prates, Fátima Peláez Hollweg, Fernando Peña y Gabriela Sandoval, entre otros. Se destaca la participación especial de José Mojica Marins, el maestro del cine de horror brasileño, creador del legendario personaje Zé do Caixão. El actor y director aparece en algunas cortas escenas realizadas en la capital paulista.</div>
<div style="text-align: justify;">
Aunque este es el primer largometraje de ficción de Gabriel-Hollweg, el director ya había exhibido anteriormente un documental, el 2011, en la Casa Municipal de Cultura y otras salas alternativas de la ciudad. Ahora, el realizador, que trabaja además como docente en la Universidad Nur, presenta <strong>En Realidad</strong>, cuya première se llevará a cabo esta noche, a las 19:30 en el Bella Vista, para posteriormente seguir en la cartelera local.</div>
<div style="text-align: justify;">
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<h2>
Paul Gabriel-Hollweg / Director de cine</h2>
<h2>
“La película apareció de modo gradual y muy natural” </h2>
<span style="color: #336699;"><img alt="Paul Gabriel-Hollweg" class="alignleft size-full" height="400" src="http://www.aldeacultural.com/2017/170202enrealidad_paulgabriel.jpg" width="304" /></span><br />
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<em><strong><br /></strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>ALDEA CULTURAL (AC).</strong> ¿Cómo surgió la idea de hacer la película y contar la historia que se muestra en el film? </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>PAUL GABRIEL-HOLLWEG (PGH).</strong> <strong>En Realidad</strong>, en su mayor parte, fue apareciendo de manera gradual y muy naturalmente. De hecho, la temática sobre <strong>En Realidad</strong> tiene en parte sus comienzos, aunque de manera un tanto lejana, en el largometraje documental <strong>Canto del Hombre de la Selva</strong>, un trabajo de mi autoría que intenta adentrarse en las características complejas de la urbe cruceña, desde la visión y perspectiva de 16 personajes del ámbito local, nacional e internacional. Al final, esta situación de intentar comprender la realidad que nos circunscribe acaba siempre teniendo dos partes que constantemente pueden llegar a perder sus bordes definidos: lo objetivo y lo subjetivo. Después de su exhibición en 2011, simplemente quedé un tanto desestabilizado, no solo por la cuestión económica, pues al final había realizado un documental sin un objetivo comercial, pero sobre todo, por una falta de mecanismos de los más diversos que dificultan la realización y exhibición de este tipo de obras cinematográficas en un medio donde la cultura ha sido siempre relegada a últimos planos. Pasé un tiempo apartado del área artística y me aboqué a mis labores de enseñanza de idiomas, que por cierto son la fuente de mi sustento desde hace ya veinte años. Me mantuve así prácticamente dos años hasta que por casualidad acabé conociendo a Reinaldo Lobo, músico brasileño quien en la época había decidido aventurarse fuera de Brasil para tocar su música y vivenciar otros lugares y experiencias. Fue de ese intercambio y estímulo de ideas que tuvimos ambos en nuestras conversaciones ocasionales en el Café 24 que surgió la trama fílmica. Lo que comenzó como simples charlas alocadas al compás de un café, una cerveza o un vaso con agua fue tomando un tono serio en los últimos tres meses de 2013. El año nuevo de 2014 lo celebré sentándome directamente al frente de la computadora para comenzar a escribir el guión de <strong>En Realidad</strong>. Tres meses después ya lo tenía terminado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>AC.</strong> ¿Qué nos puedes contar acerca de la selección del elenco, sobre todo sobre la posibilidad de trabajar con una figura mítica del cine brasileño, como es José Mojica Marins?</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>PGH.</strong> El segundo paso fue encontrar a los actores y actrices acordes al ritmo de sus personajes y la historia misma, lo que fue sucediendo de un modo rápido y sin pensar, básicamente dejando que la intuición tome cuenta del proyecto, tanto así que los que fueron ingresando al contexto de la película se adaptaron con facilidad a sus personajes. A través de los lazos artísticos de Reinaldo en São Paulo, llegamos a José Mojica Marins, quien es un actor muy apreciado en el mundo cinematográfico y artístico brasileño en general; es una persona muy simple y abierta a encarar propuestas diferentes a través de su personaje Zé do Caixão, y realmente haber aceptado participar de este proyecto cinematográfico nos ha llenado de gran regocijo. De entrada, es una persona muy seria en lo que hace y exhibe un carisma y un respeto sobresalientes por donde va.</div>
Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-67440499501959311872017-02-16T19:41:00.000-08:002017-02-17T19:41:21.123-08:00"El cártel de la mentira" : Documental boliviano<div class="irc_mutc ixjeZyxZ2AQc-s4mcypHTTek">
<a class="irc_mutl i3597 ixjeZyxZ2AQc-dTEICwVRfZc" data-noload="" data-ved="0ahUKEwiD_Y7e3JjSAhXGhJAKHeTRDTgQjRwIBw" href="https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiD_Y7e3JjSAhXGhJAKHeTRDTgQjRwIBw&url=https%3A%2F%2Fwww.consuladodebolivia.com.ar%2F2016%2F12%2F14%2Fpresentaran-hoy-documental-cartel-la-mentira-la-conspiracion-medios-periodistas-evo%2F&psig=AFQjCNGJAP6175tYFwJotM8YeOyVR6jjjQ&ust=1487475638821762" jsaction="mousedown:irc.rl;keydown:irc.rlk" rel="noopener" tabindex="0" target="_blank"><img alt="Resultado de imagen para el cartel de la mentira bolivia" class="irc_mut ixjeZyxZ2AQc-HwpH6ZlgJaI" height="400" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRt6dhVUBy_7AYkZkimpUeygd156uAs0j1phTZWv_JDJnypBx1y" style="margin-top: 0px;" width="285" /></a></div>
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El híbrido audiovisual del periodista Andrés Salari llamado "El cartel de la mentira" fue una producción encargada por el Ministerio de la Presidencia de Bolivia con el objetivo de desenmascarar, descalificar a un grupo de periodistas e invalidar la información generada por estos sobre el Caso Gabriela Zapata, asunto que puso y pone en tela de juicio al Gobierno del Presidente Evo Morales por una serie de supuestas irregularidades referidas a tráfico de influencias, corrupción, abuso de poder y cuestiones éticas.<br />
La propuesta de Salari comienza justificando su existencia, su validez como documento importante y urgente, partiendo de un contexto histórico general donde a través de imágenes y sonidos de archivo intenta demostrarnos que nos encontramos ante poderes que sólo buscan dominar el mundo, derrocar gobiernos democráticamente elegidos y populares en pro de intereses corporativos e imperiales. Para eso se remite a las dos Guerras Mundiales, Vietman, Golfo Pérsico y al asesinato del Presidente sirio Muamar Muhamad Abu-minyar el Gadafi, además de lanzar algunas afirmaciones, aseveraciones y reflexiones conceptuales buscando explicar cómo funcionan los medios de comunicación cuando estos se prestan a estos intereses. Pasa de lo general a lo particular aterrizando en el contexto boliviano, concretamente a toda la información generada sobre el Caso Zapata, ejemplo para demostrar que el llamado Proceso de Cambio y el Presidente Morales se encuentra bajo fuego imperial y más, lanza una verdad incuestionable: el Referéndum del pasado 21 de febrero de 2016, que buscaba legitimar a través del voto popular la reelección de Morales en 2019 se lo perdió por la manipulación mediática y por periodistas vendidos a los intereses extranjeros y a la oposición política.<br />
Antes de continuar debo decir que no nos encontramos ante un documental propiamente dicho, sino ante un trabajo que está más cerca del periodismo, podemos ser amables y denominarlo un docureportaje, estamos entonces ante un hibrido. Debemos considerar además que el autor lo presenta como documental y afirma que es una propuesta que parte de una posición política, ósea un trabajo de autor, lo que significa que plasma su visión del mundo.<br />
Si bien los primeros minutos del docureportaje plantean un objetivo claro, que es desmontar el complot montando contra el Gobierno de Morales, a medida que avanza se va perdiendo, quedando simplemente en una buena intensión. No se logra cuajarla mirada de autor o para el caso la posición política con la objetividad que se busca, teniendo finalmente más peso lo ideológico. Esto lleva inevitablemente a cometer los mismoscrímenes que critica a los medios y periodistas aludidos, pero desde el otro lado de la acera: manipular la información tratando que ésta pase por objetiva, veraz e imparcial. Salari si algo hace bien es demostrar en todo caso que la información es una construcción discursiva de significados e intereses. El director también olvida que su empresa estaba condenada al fracaso desde el momento que nace como un trabajo de encargo, por contrato. Ósea sin libertad para ir más allá de lo encomendando. Al menos se debe reconocer cierta ética intelectual cuando en la introducción el autor nos dice: “<em>durante esta secuela el Gobierno incurrió en contradicciones que no son materia de análisis en este audiovisual. Tampoco se detallará las intimas relaciones entre el entorno de Gabriela Zapata, la madre del supuesto hijo del Presidente y el espacio político del líder opositor político Samuel Doria Medina”.</em>Saquen sus conclusiones.<br />
Un trabajo serio mostraría simplemente la información generada por ambas partes sin forzar respuestas, menos verdades, crear un espacio donde el espectador pueda pensar, reflexionar y sacar conclusiones, pero en esta propuesta no se da margen a esto, es un cumulo de aseveraciones incuestionables y dirigidas. El Cartel de la Mentira hace un flaco favor a sus objetivos porque no demuestra nada, ni en favor ni en contra de los medios aludidos, mucho menos saca algo a favor del gobierno que trata de defender. Es un producto que manipula, que trata de pasar por responsable y objetivo, en definitiva, es un mero panfleto. Hay que reconocer la excelente factura técnica que para el formato está muy bien realizado.<br />
<em>“(...) Los esfuerzos de todos los profesionales de la prensa van dirigidos a utilizar todos los medios técnicos y organizativos a su alcance para construir una reproducción que tome un cariz de verdad para el público, pero sin que por ello queden en entredicho los intereses de los clientes, de la industria o de los partidos políticos.” KURT TUCHOLSKY</em>Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-71547543724941242532017-02-08T10:50:00.000-08:002017-02-08T10:50:07.816-08:00'La imilla', del teatro al cine : David Santalla anuncia su película<div style="text-align: justify;">
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<img alt="-La-imilla-,-del-teatro--al-cine" height="305" rel="image_src" src="http://www.eldia.com.bo//images/Noticias/17-2-2/Davos_D144.jpg" width="400" /></div>
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Al comediante paceño David Santalla le cuesta imaginar a "La imilla" en la pantalla grande. Sin embargo, ya tiene claro que su personaje será la "protagonista" principal de lo que vendría a ser su primera comedia teatral filmada en la que sería el encargado de la dirección artística. "Todavía tengo que trabajar para que mi actuación sea aceptable en la pantalla grande", señaló.</div>
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El guión está en proceso. El comediante, que se encuentra en plena gira teatral de la obra “El matriqui de la imilla” con su compañía Santallazos, adelantó que para empezar el proyecto lo primero en lo que trabajarán será los cortometrajes. La obra fue escrita, dirigida y protagonizada por Santalla, que ya tiene en proceso el guión del nuevo filme. "La imilla es un personaje ficticio que solo se la acepta en el teatro porque es fantasioso", enfatizó. El personaje ya tiene más de dos décadas y corresponde a uno de los clásicos del cómico boliviano. "Ojalá podamos encontrar financiamiento para concluir con éxito la cinta", manifestó. </div>
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Mucho humor. La historia de la imilla se desenvuelve entre enredos y una historia de amor. La obra actualmente se está presentado en los tablones del país. Su siguiente función es en la población de Villa Montes. "Pronto estaremos en Santa Cruz y les garantizamos que se van a reír", adelantó el comediante que cuenta con más de 52 años de trayectoria y que ha creado más de 56 personajes.</div>
Miguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23287430.post-24289117534906592992016-12-09T21:24:00.002-08:002016-12-09T21:24:53.746-08:00EN -REDADOS : UNA COMEDIA DE FERNANDO PEREDO<br />
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"Enredados es una obra cómica del teatro social boliviano, que muestra la vivencia de los jóvenes que se van inmiscuyendo en el mundo del internet, junto con el peligro que tienen las redes sociales y el riesgo de sufrir acoso, discriminación y bullying cibernético”, se lee en la presentación de la obra. <br /> Según el elenco, a través de la propuesta teatral buscan otorgar al público una alternativa en la que prime la información, reflexión y sensibilización. "Es una prioridad generar una crítica al tema, utilizando la comedia como medio artístico”, dice la nota.<br />
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Fuente de la información : Diario Pagina Siete, La Paz, BoliviaMiguel Lundin Peredohttp://www.blogger.com/profile/17802212261195210614noreply@blogger.com0