"El Visitante", de Martín BoulocQ

https://www.lostiempos.com/sites/default/files/styles/noticia_detalle/public/media_imagen/2020/11/30/martin-1-of-1.jpg?itok=PE-_O4Ud "El visitante", el nuevo largometraje del cineasta cochabambino Martín Boulocq, forma parte de este encuentro cinematográfico. La cinta comenzó su rodaje en plena convulsión social, en noviembre de 2019, y tuvo algunas dificultades para seguir adelante. Los actores uruguayos Mirella Pascual y César Troncoso, estaban en la ciudad para la grabación. El filme trata sobre un personaje que se enfrenta a sí mismo y a las iglesias evangélicas. Está escrito por Boulocq junto a Rodrigo Hasbún y producido por la empresa productora que lleva adelante junto a Andrea Camponovo, CQ Films . Se suman también la boliviana Empatía Cinema, del cineasta Álvaro Olmos, y la uruguaya Cimarrón Cine, mediante la cual el proyecto ha recibido el fondo de coproducción minoritaria del Instituto de Cine uruguayo (ICAU). En las secciones Primer Corte y Copia Final, del evento organizado por el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (Incaa) y el Marché du Film-Festival de Cannes, competirán 12 filmes.

PELICULA UNAY : SOBRE BANDAS MUSICALES DE ORURO

"El cine boliviano toca aspectos cruciales y esenciales para crecer como país al reconocernos en nuestra https://www.lostiempos.com/sites/default/files/styles/noticia_detalle/public/media_imagen/2020/12/10/ded.jpg?itok=Vd-ef4mR diversidad cultural y social, a partir de nuestro cine podemos conquistar el mundo, universalizando nuestras historias, música y cultura", afirmó este miércoles el director de "Unay", Okie Cárdenas, en la conferencia de prensa que brindó en instalaciones de la Cámara de Senadores. En la conferencia participaron también la senadora Lindaura Rasguido y el viceministro de Descolonización, Pelagio Condori. "Unay" cuenta la historia de los jóvenes y adolescentes del área rural que sueñan con ser músicos de las famosas bandas que participan en el Carnaval de Oruro. El rodaje de la cinta se realizó durante el invierno de 2019 en la población de Copacabana de Andamarca, en el departamento de Oruro.

QUEEN BEE-NUEVA PELICULA DE DENISE ARANCIBIA

https://i.postimg.cc/VvMHLGss/queen-bee.jpg Carlo D’Ursi nos cuenta que encontró este proyecto en los pitch del curso de desarrollo de la Fundación Carolina y que se trata de una comedia negra, de curvas vertiginosas y altísimo voltaje. Nos contará la historia de QueenBEE, una estrella mundial de las permormance artísticas, que tiene que romper con su mundo para hacerse cargo de su sobrina. Lo que ella no sabe es que su sobrina se hará mucho mas cargo de ella, y le cambiará la vida. se barajan para el papel de la niña, nombres de primer orden de la comedia española, para acompañar a itziar castro, ya confirmada protagonista de la película Julieta tiene unos 40 años y lleva diez de ellos encerrada en su departamento engordando metódicamente; pesa alrededor de 200 kilogramos y quiere subir unos 100 más. Lo hace para satisfacer a sus clientes en sus redes sociales y página web, donde brinda un servicio porno-erótico para las personas "feeders" (gente con fetiche por las mujeres grandes) en la red. Es conocida como Queen Bee. Su cómodo mundo se verá sacudido cuando se entere que tiene que hacerse cargo de Britney, su pequeña sobrina de 10 años, que ama el rock y a los unicornios y que acaba de quedar huérfana. Julieta es la única familia que le queda. Así que la gran Julieta tendrá que ahora aprender a vivir con otro ser humano. Y la pequeña Britney tendrá que aprender a llorar para poder vivir su duelo y despedirse finalmente de su madre. Y las dos, tendrán que aprender a ser familia.

CHACO-PELICULA BOLIVIANA SOBRE GUERRA DEL CHACO

https://pics.filmaffinity.com/Chaco-559574250-large.jpg In 1934, Bolivia is at war with Paraguay. Liborio and Ticona and other Bolivian indigenous soldiers are lost in the hell of the Chaco, under the commandment of German Captain Kundt. They're looking for the Paraguayan enemy that they haven't seen for months, and that they will never find. They leave together in a search that will make them realize, progressively, the destiny they have been pushed into and the inevitable condition of a defeated troop. They're walking like shadows, wandering forever in the middle of dust and silence. —Diego Mondaca 1934, Bolivia is at war with Paraguay. Liborio and Ticona and other Bolivian indigenous soldiers are lost in the hell of the Chaco, under the commandment of German Captain Kundt. They're looking for the Paraguayan enemy that they haven't seen for months, and that they will never find. They leave together in a search that will make them realize, progressively, the destiny they have been pushed into and the inevitable condition of a defeated troop. They're walking like shadows, wandering forever in the middle of dust and silence. —Diego Mondaca

BRING ME AN AVOCADO-PELICULA BOLIVIANA

https://m.media-amazon.com/images/M/MV5BOTYzN2ViMzUtYjIwMC00MGQ4LTllMGQtNjBmYjRkNGQxZWQzXkEyXkFqcGdeQXVyMjIzMDEyNzc@._V1_.jpg El filme muestra un encuentro violento que deja a “Robin” en coma, su esposo, su hermana y su mejor amiga se aventuran a mantener la normalidad para sus dos hijas pequeñas mientras cada una maneja su propio dolor, según la sinopsis del film.....​

LAURA SE VE HERMOSA ASI : PELICULA BOLIVIANA

https://www.opinion.com.bo//media/opinion/images/2017/07/30/2017S12124.jpg Laura y Martín son héroes inocentes/culpables “de aquel momento fatal en la vida de cada individuo humano, de la trama ineludible, que cierra la primera fase del desarrollo de los instintos”. Laura y Martín son héroes inocentes/culpables de una zambullida aturdida en las aguas caóticas, prohibidas del inconsciente. Mi agitación se aplaca al sabio son de un ritmo mántrico, sostenido desde la primera hasta la última página de la novela. Este manto mágico, tejido por un sinfín de reverberaciones sonoras, me envuelve como una nana: Entre dulces rasgueos de guitarra gotean los grifos, duchas estrellan gotas ruidosas contra las cortinas de las tinas, lluvias tamborean contra la carrocería del vehículo del vuelo terrestre, motores zumban y crepitan a modo de tintinus en la oreja mítica, viejas canciones derritan viejas cintas congeladas. El incesante tic tac de invisibles relojes omnipresentes marca el paso del tiempo aprisionado en su fatalidad circular del eterno retorno del segundo eterno.

LA SANTA DE LA CALLE. NUEVA PELICULA DE TONCHY ANTEZANA

El mito elegido: que Inés de las Muñecas, una mujer de vida alegre conocida por su culo endemoniado, luego de asesinada, esté haciendo milagros en San Lorenzo de la Sierra. La posibilidad de que una prostituta, una mujer sin escrúpulos y de pasado dudoso, pueda llegar a ser considerada como santa, genera las más variadas reacciones. Desde el fervor ciego de los más desvalidos que presurosos compran fotografías, bustos del rostro de la santa en cerámica, calendarios o estampitas; pasando por la discusión intelectual en el marco de una mesa redonda organizada por el Comité Cívico pro San Lorenzo, hasta el rechazo directo de las devotas más ilustres de la ciudad, todas ellas representantes de importantes organizaciones católicas. La Iglesia por su parte, no queda fuera de la fiesta: el Vaticano le autoriza a instalar una red gratuita de internet para que de esta manera los fieles católicos, en vez de recurrir a la santa de la calle, puedan averiguar, cuál es el santo que necesitan: Santa Genoveva, por ejemplo, alivia el hambre de los pobres; San Gerardo soluciona los riesgos de embarazo; San Charbel ayuda a los cardíacos; San Jorge a aquellos que han contraído enfermedades venéreas; San Leonardo protege a los presos, mientras que Santa María Magdalena ayuda a las prostitutas. Ah, y para aquellos que sufren de desavenencias en el matrimonio, está San Pedro. Y es aquí, en la respuesta de la ciudad al fenómeno de Inés de las Muñecas, donde nos damos cuenta que Santo Vituperio no se limita a ser una mera representación descriptiva de los aspectos físicos y geográficos de la ciudad de Santa Cruz. Se trata más bien del escenario donde pugnan los sueños y pesadillas, los anhelos, los impulsos y miedos, la hipocresía, la falta de solidaridad, y hasta la hostilidad de sus pobladores. Una ciudad que se mece entre la tradición y la modernidad, rural y cosmopolita a la vez. Es esta geografía, la interior, y no la física, la que logra develarnos a la ciudad en toda su complejidad.